<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Salmand: Iranian Journal of Ageing</title>
<title_fa>سالمند: مجله سالمندی ایران</title_fa>
<short_title>Salmand: Iranian Journal of Ageing</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://salmandj.uswr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>126</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>journal126</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-806X</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-806X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.21859/sija</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>21</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه اثربخشی شفقت‌درمانی و درمان یکپارچه معنوی بر اضطراب هستی در سالمندان با درد مزمن</title_fa>
	<title>Comparing the Effect of Compassion Therapy and Integrated Spiritual Therapy on Existential Anxiety in Older Adults With Chronic Pain</title>
	<subject_fa>روانشناسی</subject_fa>
	<subject>Psychology</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;اهداف &lt;/strong&gt;سالمندی همواره با دردهای مزمن و اضطراب سپری می&#8204;شود و در جهت درمان آن راهکاری متعددی بررسی شده است. در&#8204;زمینه مقایسه راهکارهای درمانی در قشر سالمندان کمتر پژوهشی صورت پذیرفته است و یکی از رویکردهای مورد&#8204;توجه درمانگران، رویکرد درمان مبتنی بر شفقت است. روش درمانی دیگر الگوی روان&#8204;درمانی یکپارچه معنویت است که با ادغام چندین روش درمانی و درون&#8204;مایه&#8204;ای معنوی&#8204;توحیدی، می&#8204;کوشد ارزش&#8204;هایی را در سالمند احیا کند که توان یکپارچه&#8204;سازی و انسجام بخشیدن به کل شخصیت سالمند را داشته باشند. پژوهش حاضر با هدف مقایسه اثربخشی شفقت&#8204;درمانی و درمان یکپارچه معنوی بر اضطراب هستی در سالمندان با درد مزمن انجام شد.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;مواد و روش ها&lt;/strong&gt; پژوهش حاضر از نوع کاربردی و یک طرح نیمه&#8204;آزمایشی از نوع پیش&#8204;آزمون، پس&#8204;آزمون و پیگیری با گروه کنترل بود. جامعه آماری مطالعه حاضر را سالمندان دچار درد مزمن در مرکز سالمندان آنوشا واقع در تهران در سال 1402 تشکیل دادند. تعداد افراد نمونه 45 سالمند واجد شرایط بود که به&#8204;صورت در دسترس انتخاب و به&#8204;صورت تصادفی به 3 گروه 15 نفره (گروه اول تحت درمان شفقت&#8204;درمانی، گروه دوم تحت درمان یکپارچه معنوی و گروه سوم گروه کنترل که مداخله&#8204;ای دریافت نکرد) تقسیم شدند. گروه آزمایش اول پروتکل پل گیلبرت و راسل کولتس را دریافت کرد و گروه آزمایش دوم درمان یکپارچه معنویت با رویکرد شناختی&#8204;رفتاری پارگامنت را دریافت کرد و گروه کنترل برنامه&#8204;ای را دریافت نکرد. ابزار پژوهش پرسش&#8204;نامه اضطراب هستی (EAQ) بود. تحلیل داده&#8204;ها با نرم&#8204;افزار SPSS نسخه 23 انجام شد و روش تجزیه&#8204;و&#8204;تحلیل داده&#8204;ها نیز تحلیل واریانس با اندازه&#8204;گیری مکرر بود.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;یافته ها&lt;/strong&gt; نتایج پژوهش نشان داد از&#8204;نظر جمعیت&#8204;شناسی در گروه&#8204;های شفقت&#8204;درمانی (&#8204;6 نفر معادل 40 درصد)، معنویت (7 نفر معادل 46/66 درصد) و کنترل (&#8204;5 نفر معادل 33/33 درصد)، بیشترین فراوانی مربوط به محدوده سنی 76 الی 80 سال است. همچنین اثر زمان بر نمرات اضطراب هستی در 3 مرحله پیش&#8204;آزمون، پس&#8204;آزمون و پیگیری معنادار است (4/21=&lt;sub&gt;(1.27)&lt;/sub&gt;P&gt;0/01, F ) و این امر نشان&#8204;دهنده این است که بین 3 مرحله زمانی در نمرات اضطراب هستی تفاوت معناداری وجود دارد.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;نتیجه گیری&lt;/strong&gt; شفقت&#8204;درمانی به نسبت درمان یکپارچه معنوی بر اضطراب هستی در سالمندان با درد مزمن مؤثرتر&#8204; است. پیشنهاد می&#8204;شود از روش شفقت&#8204;درمانی که به&#8204;عنوان یکی از روش&#8204;های مؤثر غیر&#8204;دارویی در کاهش اضطراب هستی سالمندان با درد مزمن نقش داشته است، به&#8204;طور مداوم بهره گرفته شود.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Objectives &lt;/strong&gt;Aging is consistently associated with chronic pain and anxiety. While various treatment strategies have been explored, research comparing these approaches specifically for the elderly remains limited. One such approach considered by therapists is compassion-based treatment. Another method is the integrated spirituality psychotherapy model, a comprehensive and multifaceted treatment that incorporates several therapeutic techniques and a spiritual-monotheistic theme. This model aims to restore values in the elderly, fostering the integration and consolidation of their entire personality. The present study was conducted to compare the effectiveness of compassion therapy and integrated spiritual therapy on existential anxiety in elderly individuals experiencing chronic pain.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Methods &amp; Materials&lt;/strong&gt; The present study was designed as an applied, semi-experimental research with pre-test, post-test, and follow-up phases, including a control group. The statistical population comprised elderly individuals with chronic pain residing at the Anusha Elderly Center in Tehran during the year 2023. A sample size of 45 eligible elderly individuals was selected through convenience sampling. These participants were then randomly assigned to three groups of 15: group one received compassion therapy, group two received integrated spiritual therapy, and group three served as the control group, receiving no intervention. The first experimental group underwent the Paul Gilbert and Russell Colts protocol for compassion therapy, while the second experimental group received the Pargament&amp;rsquo;s integrated spirituality therapy, incorporating a cognitive-behavioral approach. The control group did not receive any program. The research instrument was the Existential Anxiety Questionnaire (EAQ). Data analysis was performed using SPSS 23 software, employing analysis of variance with repeated measures.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Results &lt;/strong&gt;The results showed that in terms of demographics, the highest frequency within the compassion therapy group (6 people, 40%), spirituality group (7 people, 46.66%), and control group (5 people, 33.33%) was observed in the age range of 76 to 80 years. Also, the effect of time on existential anxiety scores across the three stages (pre-test, post-test, and follow-up) was significant (P&lt;0.01, F(1.27)=4.21), demonstrating a notable difference in existential anxiety scores between these time points.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion &lt;/strong&gt;Compassion therapy is more effective than integrated spiritual therapy in reducing existential anxiety in the elderly with chronic pain. It is recommended that compassion therapy, recognized as an effective non-pharmacological method for mitigating existential anxiety in this demographic, be utilized on an ongoing basis.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>شفقت‌درمانی, درمان یکپارچه معنوی, اضطراب هستی, مقابله با درد, سالمندان</keyword_fa>
	<keyword>Shafaq therapy, Integrated spiritual therapy, Existential anxiety, Dealing with pain, Elderly people</keyword>
	<start_page>154</start_page>
	<end_page>165</end_page>
	<web_url>http://salmandj.uswr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3930-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Hossein </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bohlouli</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهلولی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hossein.bohloli16@yahoo.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0009-0000-1730-3743</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, KI.C., Islamic Azad University, Kish, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، واحد بین‌المللی کیش، دانشگاه آزاد اسلامی، جزیره کیش، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mehran</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Azadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهران</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آزادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mehran.azadi@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0003-0605-5582</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, TS.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، واحد تهران جنوب، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fariba</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hasani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فریبا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حسنی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hasani.fariba@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0001-6807-1516</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department  of Counseling, TC.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه مشاوره، واحد تهران مرکز، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Parvaneh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Qodsi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>پروانه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قدسی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>parvanehghodsi@yahoo.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0009-0008-7405-6214</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, TC.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روانشناسی، واحد تهران مرکز، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
